Thursday, April 24, 2008

बादल तू ही सुधा-जल तू ही (Devotional Hindi Song): Dr. Harekrishna Meher

भक्ति-गीत : बादल तू ही सुधा-जल तू ही
गीत एवं स्वर-रचना : डा. हरेकृष्ण मेहेर
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Devotional Hindi Song 
Bādal Tū Hī Sudhā-Jal Tū Hī
(Lyrics and Tuning by : Dr. Harekrishna Meher)
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बादल तू ही, सुधा-जल तू ही्,
शीतल तू ही, सुकोमल तू ही
प्रभु हे ! हरि तू ही हरे सब घाम
हरेराम घनश्याम, हरि हे श्रीराम ()
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अन्दर तू ही, उपेन्दर तू ही,
सुन्दर तू ही, समुन्दर तू ही
प्रभु हे ! तेरा रूप नयनाभिराम
हरेराम घनश्याम, हरि हे श्रीराम ()
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निर्मल तू ही, समुज्ज्वल तू ही,
भक्त-आँखों का कज्जल तू ही
हरि हे ! तू ही सज्जन-शीश-ललाम
हरेराम घनश्याम, हरि हे श्रीराम ()
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भक्ति-सुधा का झरना बहे,
मन में रहे, ये रसना कहे
हरि हे ! सदा हरेकृष्ण हरेराम,
हरेराम घनश्याम, हरि हे श्रीराम ()
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इन्द्र-धनुषी सरगम तू ही,
जीवन-कला- सुसंगम तू ही
प्रभु हे ! तू ही ब्रह्म-नाद सुख-धाम
हरेराम घनश्याम, हरि हे श्रीराम ()
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ईश्वर तू ही, अनश्वर तू ही,
अम्बर तू ही, चराचर तू ही
प्रभु हे ! तुझे मेरा अनन्त प्रणाम
हरेराम घनश्याम, हरि हे श्रीराम ()
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जग-निर्माता, तू ही विधाता,
सबसे है तेरा अनमोल नाता
हरि हे ! तू ही आदि मध्य परिणाम
हरेराम घनश्याम, हरि हे श्रीराम ()
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तुझे मैं चाहूँ , तुझको बुलाऊँ,
तेरे बिन कैसे शोक भुलाऊँ ?
प्रभु हे ! फिर कैसे रहूँ निष्काम ?
हरेराम घनश्याम, हरि हे श्रीराम ()
*
तेरे चरणों में खुशियाँ प्यारी,
तेरी माया है, ये दुनिया सारी
हरि हे ! ले भक्त-जनों को थाम
हरेराम घनश्याम, हरि हे श्रीराम ()
*
जग में अकेला, तू ही निराला,
आनन्द-भरा सुबह का उजाला
प्रभु हे ! फिर तू ही शान्तिभरी शाम
हरेराम घनश्याम, हरि हे श्रीराम (१०)
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हर दुःख में भी, रहे सुख में भी,
हृदय में गूँजे, मेरे मुख में भी
हरि हे ! तेरा मंगलमय शुभ नाम
हरेराम घनश्याम, हरि हे श्रीराम (११)
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[Published in 'Sangeet', Music Magazine,
September 2003, Geet-Gunjan page-47,
Sangeet Karyalaya, Hathras, Uttar Pradesh, India.]
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Tuesday, April 15, 2008

Saundarya-Sandarsanam Kavya: सौन्दर्य-प्रकाशः Poem /Dr.HKMeher

Sanskrit Poem : 
Saundarya-Prakashah 
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(From Sanskrit Kavya 'Saundarya-Sandarśanam')
By : Dr. Harekrishna Meher  
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सौन्दर्य-प्रकाशः / हरेकृष्ण-मेहेरः    
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सन्ताप-नाशाय  सुखोपलब्धये 
स्वान्तःप्रसादाय  भुवां शिवाप्तये ।
सुमङ्गलं  वाङ्मय-सिन्धु-गर्भतः
काव्याख्य-रत्नं विबुधैः समुद्धृतम् ॥ ()

शब्दार्थ-रूपं  प्रथितं हि काव्यं
भावानुकूला कलिता गिरा स्यात्
वाच्यार्थ-मध्ये लसतीह चारुता
सा लक्षित-व्यञ्जितयोरनन्तरम् (

सत्यं शिवं सुन्दरमत्र लोके
प्रसिद्धमेतत् त्रितयं विभाति
जानाति नित्यं  खलु तत्त्व-दर्शी
नाज्ञाय किञ्चित् स्वदते मनोज्ञम् ()

निस्सीम-सौन्दर्य-महासमुद्रो
ब्रह्मैव नित्यं परमात्म-तत्त्वम् ।
विभ्राजते शाश्वतमेवमव्ययं  
तदुद्भवा नान्दनिकी प्रवृत्तिः ॥ ()

यद्दर्शनाद् दृङ्-मनसो-र्जनस्य
तृप्तेः समाप्ति-र्न भवत्यहर्निशम् ।
स्वान्तं यदार्द्रीकुरुते नितान्तं
तत् सुन्दरं वस्तु  बुधै-र्निगद्यते ॥ ()

क्षणे क्षणे यन्नवतामुपैति
तदेव रूपं रमणीयतायाः
इत्युक्तिरेषा प्रथितास्ति माघे
किं स्वानुभूत्या भजते सार्थताम् ? ()

विचारणीयाऽऽन्तर-सूक्ष्म-दृष्ट्या
सर्वत्र धीरं  रमणीयता बुधैः
यत्रौचिती विद्यत एव निश्चिता
तत्रैव सौन्दर्यमभिप्रकाशते ()

सौन्दर्यमुत्समतुलं भव-सर्जनाया
आकर्षणं प्रभवति श्रित-मूल-तत्त्वम्
यत्रास्ति यस्य रुचिराऽऽन्तरिकी नितान्तं
तत्रैव तस्य रुचिरा भवति प्रतीतिः ()

मन्नेत्रयो-र्यत् प्रतिभाति सुन्दरं
त्वन्नेत्रयोस्तन् भवेत् तथाविधम्
यदन्य-नेत्रे  रुचिरं प्रपश्यत-
स्तथैव नैतन् मम ते नेत्रयोः ()

परन्तु किञ्चिद् भुवि वस्तु विद्यते
विचित्रमेवं  रचितं विधात्रा
यद् वै जनानां जगतां समेषां
नेत्राणि पश्यन्ति सदैव सुन्दरम् (१०)
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