Sanskrit ‘Sijo’ Poems (from ‘Hāsitāsyā Vayasyā’ Kāvya: Dr.Harekrishna Meher)

‘Sijo’ Poems (Extracts) : संस्कृत सिजो-कविता

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‘Hāsitāsyā Vayasyā’ (Anthology of Haiku-Sijo-Tanka Poems)

 Sanskrit Kāvya By : Dr. Harekrishna Meher 

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डॉ. हरेकृष्ण-मेहेर-प्रणीत संस्कृत काव्य

‘हासितास्या वयस्या’

(हाइकु-सिजो-तान्का कविताओं की सङ्कलना)

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‘हासितास्या वयस्या’ काव्य का नामकरण :
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यह अभिनव नामकरण अत्यन्त रोचक भाव से किया गया है 

और यह कवि-प्रतिभाका एक सुपरिचायक तत्त्व है ।

‘हाइकु’ शब्द के प्रथम वर्ण ‘हा’,

‘सिजो’ शब्द के प्रथम वर्ण ‘सि’

एवं ‘तान्का’ शब्द के प्रथम वर्ण ‘ता’ 

इन तीनों को मिलाकर ‘हासिता’ शब्द बनाया है कवि ने । 

यह ‘हासिता’ शब्द संक्षेप में इस तीनों छन्दों का सूचक है ।

‘वयस्या’ शब्द का अर्थ है ‘सखी’ या ‘सहेली’ । 

इसका तात्पर्य है कविता-रूपिणी सखी ।  

संस्कृत में ‘आस्य’ शब्द का अर्थ है ‘मुख’ ।

‘हासितास्या’ शब्द के दो अर्थ किये जा सकते हैं श्लेष-माध्यम से ।

 (१) प्रथम मुख्य अर्थ इसप्रकार है :

‘हासिता’ (= हासिता:) आस्ये यस्याः सा, हासितास्या ।

जिसके मुख में ‘हासिता’ है, अर्थात् हाइकु, सिजो और तान्का छन्दों का उच्चारण है, 

ऐसी ‘वयस्या’ सखी कविता ।

इसप्रकार बहुब्रीहि समास में यह अर्थ अभिव्यक्त होता है ।

(२) अन्य अर्थ है इसप्रकार :

‘हासितम्’ (अर्थात् ‘हास- युक्तम्’) आस्यं (मुखं) यस्याः सा, हासितास्या । 
जिसका मुख हास से अर्थात् मुस्कान से युक्त है,

ऐसी ‘वयस्या’, सखी कविता ।  

कविता-सखी का मुख मुस्कानभरा है और उस मुख में 

हाइकु-सिजो-तान्का छन्दों का परिप्रकाश भी है । 

इन दो प्रकार अर्थों को व्यक्त करता है 

इस काव्य का अभिनव नामकरण ‘हासितास्या वयस्या’ ।  

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आधुनिक संस्कृत साहित्य में अनेक पारम्परिक एवं नव्य संस्कृत छन्दों के साथ 

कुछ विदेशी साहित्य के काव्य-छन्दों का प्रयोग भी प्रचलित हुआ है । 

जापानी छन्द हैं ‘हाइकु’, ‘तान्का’ एवं कोरिया-देशीय छन्द है ‘सिजो’ । 

ये काव्य-साहित्य के लघु और सार-गर्भक छन्द हैं । 

इसलिये भारतीय साहित्य में भी इन छन्दों का प्रयोग होने लगा है ।           

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‘हाइकु’ छन्द में तीन अंश होते हैं : (५-७-५ वर्ण) ।

(मिश्रित हाइकु भी बनाया जा सकता है : ५-५-७ वर्ण अथवा ७-५-५ वर्ण ।)

‘सिजो’ छन्द में छह अंश होते हैं : (८-७-८-७-८-७ वर्ण) ।

‘तान्का’ छन्द में पाँच अंश होते हैं : (५-७-५-७-७ वर्ण) ।

‘हासितास्या वयस्या’ काव्य में आधुनिक संस्कृत-साहित्य में अन्तर्भुक्त

विदेशी छन्द ‘हाइकु’, ‘सिजो’ और ‘तान्का’ का प्रयोग किया गया है । 

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Some ‘Sijo’ Poems from ‘Hāsitāsyā Vayasyā’ Kāvya

सिजो-कविता:  (‘हासितास्या वयस्या’- काव्यतः)  

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पुष्कराक्षं बाष्पालयम्,

उद्यानं पुष्पालयम्,

वल्ली त्रपा-रूपालयम्,

प्रान्तरः शष्पालयम्,

विहङ्गस्तनुते स्वयम् 

मन्त्रं सताल-लयम् ॥ (बाष्पालयम्) 

(भावार्थ : उद्यान पुष्प-भवन बन गया है । लता में लज्जा और रूप की माधुरी छा गई है । 
प्रान्तर में तृण-शस्य आदि भरे हुए हैं । पंछी ताल-लय साथ मधुर मन्त्र-गीत गा रहा है । 
प्रकृति का सौन्दर्य-वैभव देखकर दर्शक के कमल-नयन में आनन्द के आंसू छलकने लगते हैं ।) 
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न कोऽपि भवति वैरी

मित्रं निजः परो वा ।

सर्प-नकुल-सम्पर्कः

विचित्रं मैत्रीयते । 

राजनीति-महारामे   

समये समायाते ॥ (राजमैत्री)

(भावार्थ : कोई भी किसीका शत्रु या मित्र अथवा अपना या पराया नहीं होता । 
राजनीति के महोद्यान में समय आने पर अहि-नकुल-सम्पर्क अर्थात् 
जन्मजात शत्रुता भी विचित्र रूप से मैत्री बन जाती है ।)

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सुगुणा स्वग्राम-कन्या

उक्ता सिङ्घाण-नासा ।  

समादर-पूजास्पदं 

नित्यं प्रतिभा-पुष्पम् ।  

स्वभाव-सुरभि-घ्राता

मोदते गुणग्राही ॥ (ग्राम-कन्या)   

(भावार्थ : प्रतिभाशाली व्यक्ति अतिपरिचितों के पास उपयुक्त आदर-सम्मान नहीं पाता । 
अपने गाँव की कन्या प्रतिभावती गुणवती होनेपर भी लोग उसे सिङ्घाणि-नाकी कहते हैं । 
प्रतिभा-रूपी पुष्प सदा आदरणीय एवं पूजापात्र है । प्रतिभा-सुगन्ध को कुछ गुणग्राही लोग ही 
आघ्राण करके आनन्दित होते हैं ।) 
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सुन्दरी-प्रतियोगिता

स्वल्प-वस्त्र-शरीरा ।

अत्याधुनिक-विपण्यां

तारुण्यस्य प्रलापः ।

नग्न-सभ्यतां तनोति

तृतीय-पुरुषार्थः ॥ (विपथगा)   

(भावार्थ : सुन्दरी-प्रतियोगिता में तथाकथित सुन्दरियों का शरीर स्वल्प-वस्त्र से आवृत और 
अनावृत रहता है । अत्याधुनिक बाजार में तरुणिमा अपने प्रदर्शन के साथ प्रलाप करती है । 
धर्म-अर्थ-काम-मोक्ष-रूप चतुर्वर्ग से तृतीय पुरुषार्थ ‘काम’ नग्न-सभ्यता का विस्तार करता है । 
आशय है कि ऐसी प्रतियोगिता नारी-मर्यादा का हानिकारक और लज्जाजनक है ।)

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आधुनिकता- प्रसूनम्, 

परम्परा-वल्लर्याः

भित्तिवारि-संवर्धिता 

अभिनवा प्रसूतिः, 

मौलिकता-सुरभिता 

युगरुचि-स्फुरिता ॥ (नवीना)  

(भावार्थ : आधुनिकता का फूल एक नयी प्रसूति है, जो परम्परा-लता के आधार-जल से पली है,

मौलिकता-सुगन्ध से भरी है और युगरुचि से विकशित है ।) 

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Haiku-Sijo-Tanka Poems Anthology : 
Link: 

http://hkmeher.blogspot.in/2014/05/sanskrit-kavya-haiku-sijo-tanka-poems.html

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Related Links :

कवेः हरेकृष्ण-मेहेरस्य संस्कृत-रचनासु हाइकु-सिजो-तान्का-कविता: 

Kaveh Harekrishna-Meherasya Sanskrita-Rachanaasu Haiku-Sijo-Tanka-Kavitaah :

Research Article By:  Sasmita Sahu : 

Link:

https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=sites&srcid=ZGVmYXVsdGRvbWFpbnxwcmFhY2hpcHJham5hYXxneDo0MDJiMTFjYzliNTU5Zjlj

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Published in Prachi Prajna  (Sanskrit E-Journal), Issue-6, June-2018.

https://sites.google.com/site/praachiprajnaa/mukhaputam/sastramanjusa

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